انصاریان
بلکه انسان خود به وضع خویش بیناست.
آیتی
بلكه آدمى خويشتن خويش را نيك مىشناسد،
بهرامپور
بلكه انسان خود بر [نيك و بد] خويشتن بيناست
فولادوند
بلكه انسان خودش از وضع خود آگاه است،
الهی قمشهای
بلکه انسان خود بر (نیک و بد) خویش به خوبی بیناست.
خرمشاهی
حق اين است كه انسان بر نفس خود بصير است
معزی
بلکه انسان است بر جان خویشتن بینا
مجتبوی
بلكه آدمى بر نفس خويش بيناست- كه چه كرده و چه مىكند-
صادقی
بلکه انسان خودش بر (وضع) خودش بسی آگاه است!
شاکر (انگلیسی)
Nay! man is evidence against himself,